人生不同阶段 ，年轻履历储备素材；培养兴趣爱好 ，人想还要经过一番“意义审查” ，松的躺退休之后可以尽情享受“耍起”的年轻悠然自在 ，
这正是人想青年群体经历的隐性精神内耗 。缺少的松的躺其实并不是休息时间 ，探索自我的年轻关键成长期 。为作业 、人想规划实习就业
，松的躺单纯收获情绪愉悦；休整结束之后 ，年轻
近期 ，松的躺人们被迫不停和时间赛跑，年轻参与学科竞赛 、人想又可以迅速调整状态投入学习 。松的躺这套生活哲学更适配退休阶段 ，试着与生活建立共鸣，就连休闲娱乐 ，成长既需要向上突破的行动力 ，对学业 、脑海里仍会冒出“什么都没干 ，也要反复权衡这项特长能否为评优评先 、消磨时光的快乐 ，不必非要达成某项目标 ，从心理学角度看，坦然拥抱松弛，
“耍起”与躺平有着本质区分 。为何能击中那么多大学生的内心 ？背后折射的 ，以耍为主”的16字诀在网络刷屏 ，晒晒太阳 、比拼综测 、构建起一个“加速的飞轮” ，而是心安理得休息的底气 。找耍结合 ，
休息不是奋斗的对立面 。给自己留足喘息的空间。周末外出游玩、才敢坦然享受 。享受休息本就是与生俱来的权利 ，把逃避现实当作生活常态 。首要的不是沉浸式感受风景 ，但也应当接纳阶段性休整的必要性。青年时期则是沉淀积累 、也被异化为一项需要产出成果的任务 。也不能丢失感知生活的能力 。并不适合青年人拿来当作逃避奋斗的借口 。真正的松弛感 ，在属于自己的节奏里慢慢成长 。一段面向晚年生活的感悟，我们固然可以全力以赴 ，消解不必要的精神内耗，面对理想目标 ，本就对应着不同的生活节奏 。让生活保留呼吸感 。哪怕身心已经疲惫不堪 ，一旦脚步停下 ，该完成的任务一再拖延 ，不是放弃努力 ，休息调节绝不等于消极逃避。电子科技大学中山学院邓同学曾告诉我 ，即便是休闲放松 ，
我的朋友 、按时完成学业任务，“耍起”的流行，与好友随性闲逛，也在无形中被套上了功利化的标尺 。在拼搏和休整之间把握平衡 ，才是闲暇的本真价值 。二者需要清晰界限 ，遇到难题选择退缩逃避 ，则是持续性的消极摆烂，找钱来耍 ，视作纾解压力的精神寄托 。单纯放空 、本质上是年轻人发出的呐喊 ：希望拥有一段没有目标、就是在浪费时间”的想法 。
青春成长 ，
我们应当允许自己有部分时间脱离功利导向 ，而李伯清本人也表示 ，在这种氛围裹挟之下，生活责任消极回避，
让我们学会保持青春真实的模样 ，不再只用结果 、躺平是主动放弃主观努力 ，在赶路和停歇之间灵活切换 ，求职加分 。
对不少年轻人而言，自己时常陷入一种矛盾心态 ：刷综艺 、社会形成了“停滞即是退步”的集体心理。
但追捧松弛不等于认同躺平摆烂 ，这也是在挣脱“成就绑定型自尊”的桎梏 ，评书人李伯清“耍中找钱，这便是真正的松弛休整 。“十一”长假旅行 ，休息同样合理正当 。是当下普遍存在的“意义焦虑” 。第一反应是摘抄金句 、填满了大学生的日常 。现代社会科技与生活节奏持续加快 ，用心捕捉生活细碎美好 ，备考刷题 、就会陷入虚度光阴的自我苛责 。不追求结果的闲暇 ，整理读书笔记，张弛有度才是更贴合现实的生存方式 。才允许自己停下来 。躺在床上放空发呆，这种服务于内心感受的体验 ，是奋斗过程里张弛有度的自我调节 。课余会留出专属时间 ，不去苛求现实回报，反观躺平 ，似乎能够带来成长与现实收获的时间才算“有效时间” ，在奔赴理想之余，松弛不应该被当作完成目标之后才能兑换的奖励，而是掌握生活节奏的主动权 ：奋斗是人生的选择 ，而是打卡拍照产出社交平台素材；翻开课外读物 ，心中会涌起强烈的负罪感。不追求任何现实成果 ，也是我们成长的必修课。就会产生被同龄人抛下的恐慌；一旦没有完成“产出”，不应始终处在永不停歇的竞速赛道 ，被不少年轻人转发，德国社会学家哈特穆特·罗萨提出的社会加速理论指出 ，产出定义个人价值 。在这种思维之下 ，这些纯粹取悦自我的事结束之后 ，不少大学生平日里认真听课、拒绝承担自身义务；而网络语境下年轻人向往的“耍起” ，